তাঁর পরিবেশবাদ কেবল স্লোগান নয়, বরং কেরালার বাস্তুতন্ত্র এবং দরিদ্রদের জীবিকার প্রতি উদ্বেগ থেকেই উদ্ভূত হয়েছিল। ১৯৯০ এবং ২০০০ এর দশকে, ভিএস একজন শক্তিশালী জননেতা হিসেবে পরিচিত হন এবং তিনবার বিরোধী দলের নেতা হন। তিনি জমি দখল, লটারি মাফিয়া এবং প্লাচিমাডায় কোকা-কোলার মতো প্রকল্পের বিরুদ্ধে প্রচারণা চালান, যা স্থানীয় জলের উৎসগুলিকে ক্ষতিগ্রস্ত করেছিল।
কমরেড ভি এস অচ্যুতানন্দন আপোষহীন সংগ্রামের দীর্ঘ রাজনৈতিক জীবনের বার্তা
22 জুলাই 2025
সোমবার বিকেলে ভি.এস. অচুতানন্দন (ভি.এস.) মৃত্যু হল, যা সততা এবং দৃঢ় বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে তৈরি একটি রাজনৈতিক যুগের সমাপ্তি সূচনা করল। রাজনীতি যখন রাজনৈতিক সুবিধা এবং ব্যক্তিগত লাভ দ্বারা পরিচালিত হয়, সেই সময়ে ভি.এস. অন্যরকম । তাঁর জীবন স্থায়ী আদর্শের সাক্ষ্য হয়ে রইল - সততা, নম্রতা এবং নিঃস্বার্থ প্রতিশ্রুতি।
তিনি একজন কেরালায় শুরু থেকে, বিনয়ী সাধারণ কর্মী থেকে মুখ্যমন্ত্রী হয়েছিলেন, ন্যায়বিচার এবং সমতার নীতির প্রতি বিশ্বস্ত ছিলেন। ভারতের প্রথম গণতান্ত্রিকভাবে নির্বাচিত কমিউনিস্ট আন্দোলনের একজন অবিসংবাদিত নেতা, ভি.এস. জনজীবনে আট দশকেরও বেশি সময় ধরে কাটিয়েছেন, সর্বদা দরিদ্র এবং প্রান্তিক মানুষের পাশে দাঁড়িয়েছেন। তাঁর মৃত্যুতে এমন একটি প্রজন্মের সমাপ্তি হল যারা ক্ষমতা এবং উচ্চাকাঙ্ক্ষার ঊর্ধ্বে আদর্শকে স্থান দেয়। ভি.এস. ১৯২৩ সালে আলাপ্পুর পুন্নাপ্রাতে জন্মগ্রহণ করেন। অনাথ ছেলেটা এবং সপ্তম শ্রেণীর পর স্কুল ছেড়ে দিতে বাধ্য হয়ে, তিনি বেঁচে থাকার জন্য একটি দর্জি দোকান এবং নারকেলের কারখানায় কাজ করেছিলেন। কিন্তু কষ্টের মধ্যেও, তাঁর মধ্যে বিদ্রোহের চেতনা জাগিয়ে তুলেছিল।
১৯৩৮ সালে ট্রেড ইউনিয়ন সংগ্রামের প্রতি আকৃষ্ট হয়ে এবং পি. কৃষ্ণ পিল্লাইয়ের মতো নেতাদের দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে, তিনি ১৯৪০ সালে ভারতের কমিউনিস্ট পার্টিতে (সিপিআই) যোগদান করেন। তিনি কুট্টনাদে নারকেল ও খামার শ্রমিকদের সংগঠিত করতে সাহায্য করেন এবং পুন্নাপ্রা-ভায়ালার বিদ্রোহে অংশ নেন, যা শ্রমিক শ্রেণীর রাজনীতিতে তাঁর আজীবন নিষ্ঠাকে প্রভাবিত করেছিল। দলীয় স্তরে পদন্নতি হয়ে, তিনি আলাপ্পুঝা জেলা সম্পাদক, রাজ্য কমিটির সদস্য এবং ১৯৫৭ সালের মধ্যে সিপিআই রাজ্য সচিবালয়ের অংশ হন। ১৯৬৪ সালে, তিনি সিপিআই(এম) প্রতিষ্ঠাকারী ৩২ জন নেতার মধ্যে ছিলেন, অবশেষে কেরালায় এর শেষ জীবিত প্রতিষ্ঠাতা সদস্য হন। আপসহীন অবস্থান অচুত্যানন্দনের রাজনৈতিক যাত্রা ছিল তীব্র আদর্শিক সংগ্রামের দ্বারা চিহ্নিত। ১৯৬২ সালের ভারত-চীন যুদ্ধের সময়, তিনি ভারতীয় সৈন্যদের জন্য রক্তদান কর্মসূচি আয়োজন করে সিপিআইয়ের সরকারী অবস্থানকে অমান্য করেছিলেন, যার ফলে তাকে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল এবং দলের রাজ্য সচিবালয় থেকে অপসারণ করা হয়েছিল। এমনকি দলীয় লাইনের বিরুদ্ধেও এই প্রাথমিক অবাধ্যতা তার দৃঢ় বিশ্বাসের সাথে অটল থাকার ইচ্ছা প্রকাশ করেছিল । তিনি পরিবেশগত ক্ষতি এবং সম্পদের অপব্যবহারের প্রধান সমালোচক ছিলেন। ১৯৮০-এর দশকে, তিনি পারমাণবিক শক্তি এবং বৃহৎ বাঁধ প্রকল্পের বিরোধিতা করেছিলেন, যার ফলে সিপিআই(এম) পলিটব্যুরো তার সমালোচনা করেছিল। তার ব্যাক্তিগত মত ছিল দৃঢ়, তা কোথাও ভূল থাকলেও।
তাঁর পরিবেশবাদ কেবল স্লোগান নয়, বরং কেরালার বাস্তুতন্ত্র এবং দরিদ্রদের জীবিকার প্রতি উদ্বেগ থেকেই উদ্ভূত হয়েছিল। ১৯৯০ এবং ২০০০ এর দশকে, ভিএস একজন শক্তিশালী জননেতা হিসেবে পরিচিত হন এবং তিনবার বিরোধী দলের নেতা হন। তিনি জমি দখল, লটারি মাফিয়া এবং প্লাচিমাডায় কোকা-কোলার মতো প্রকল্পের বিরুদ্ধে প্রচারণা চালান, যা স্থানীয় জলের উৎসগুলিকে ক্ষতিগ্রস্ত করেছিল। মুথাঙ্গা ঘটনার সময় তিনি আদিবাসী সম্প্রদায়ের পাশে দাঁড়িয়েছিলেন এবং কাসারগোদে এন্ডোসালফান ট্র্যাজেডিতে ন্যায়বিচারের জন্য লড়াই করেছিলেন। রাজনৈতিক বাস্তববাদ যতই জোরদার হোক না কেন, ভিএস একজন নীতিবান আদর্শবাদী ছিলেন। সিপিআই(এম)-এর নির্দেশনা নিয়ে তিনি প্রায়শই দলীয় নেতাদের সাথে সংঘর্ষে লিপ্ত হতেন। ২০০৯ সালে পলিটব্যুরো থেকে সরে গেলেও, তিনি দলের প্রতি তার নৈতিক আনুগত্য বজায় রেখেছিলেন এবং জনজীবন থেকে বিলুপ্ত হতে অস্বীকার করেছিলেন। ২০০৬ সালে, ৮২ বছর বয়সে, ভিএস কেরালার মুখ্যমন্ত্রী হন । নির্বাচনী প্রচারণার সময় তাঁর গণআবেদন তাকে সর্বজনপ্রিয় নেতা হিসেবে উত্থিত করে । তাঁর আমলে (২০০৬-২০১১) বড় পরিকাঠামো এবং তথ্যপ্রযুক্তির উন্নয়ন ঘটে, যার মধ্যে ছিল ভাল্লারপদম টার্মিনাল, টেকনোপার্কের সম্প্রসারণ এবং কোচি মেট্রো এবং কান্নুর বিমানবন্দরের অনুমোদন। তাঁর নেতৃত্বে আইটি রপ্তানি এবং কর্মসংস্থানও উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি পায়। কিন্তু তাঁর সরকারকে সত্যিকার অর্থে আলাদা করে তুলেছিল তার সাহসিকতা। ভিএস মুন্নারে একটি উচ্চ-প্রোফাইল জমি উচ্ছেদ অভিযান পরিচালনা করেছিলেন, অবৈধ লটারি এবং ভূমি মাফিয়াদের লক্ষ্যবস্তু করেছিলেন এবং স্বচ্ছতার দাবি করেছিলেন।
সামাজিক ইস্যুতে তিনি নীতিগত অবস্থান নিয়েছিলেন - দলীয় বিরোধিতা সত্ত্বেও, কলঙ্কিত ব্যক্তিত্বদের সম্মান করতে অস্বীকৃতি জানান, সহিংসতার শিকারদের সমর্থন করা এবং নিহত সিপিআই(এম) বিদ্রোহী টি.পি. চন্দ্রশেখরণের বিধবা স্ত্রীকে সমর্থন করা। পর্যটন-সম্পর্কিত প্রকল্পগুলি প্রচার করার সময়, ভিএস সর্বদা শাসনকে একটি নৈতিক লক্ষ্য হিসাবে দেখেছিলেন, আপোষের প্ল্যাটফর্ম নয়। তিনি ক্ষমতাবানদের থেকে দূরে থাকতেন এবং জনসাধারণের জবাবদিহিতার জন্য জোর দিয়েছিলেন। এমনকি তার সমালোচকরাও স্বীকার করেছিলেন যে, তার শাসন সময়ে সরকার দৃঢ়ভাবে জনগণের পাশে দাঁড়িয়েছিল। ২০১১ সালের নির্বাচনে, যদিও এলডিএফ অল্পের জন্য সংখ্যাগরিষ্ঠতা অর্জন করতে ব্যর্থ হয়েছিল, অচ্যুতানন্দন জনগণের নেতা ছিলেন। বিরোধী নেতা হিসেবে, তিনি তার ট্রেডমার্ক তীক্ষ্ণ বুদ্ধি এবং নির্ভীক বক্তৃতা দিয়ে হাসি এবং সম্মান উভয়ই অর্জন করতেন। তার মাটির মানুষের স্টাইল তাকে একজন প্রিয় রাজনৈতিক ব্যক্তিত্ব করে তুলেছিল। ২০১৬ সালে, ৯২ বছর বয়সে, তিনি আবার মালাম্পুঝা থেকে জয়ী হন।
ভিএসকে প্রশাসনিক সংস্কার কমিশনের চেয়ারম্যান নিযুক্ত করা হয়েছিল - একটি প্রতীকী পদ যা তিনি নীরব মর্যাদার সাথে গ্রহণ করেছিলেন। ২০১৯ সালে এক স্ট্রোকের ফলে তিনি শয্যাশায়ী না হওয়া পর্যন্ত তিনি সক্রিয় ছিলেন। ২০২৩ সালের অক্টোবরে যখন তিনি ১০০ বছর পূর্ণ করেন, তখন কেবল তাঁর বয়সই উদযাপন করা হয়নি - এটি ছিল সাহস, সততা এবং অক্লান্ত সেবার শতাব্দী। তাঁর জীবন নীতিগত রাজনীতির জন্য দাঁড়িয়েছিল, লোভ আতিশয্য ছাড়াই জীবনযাপন করেছিল এবং সর্বদা জনগণের পাশে ছিল। গর্বাচেভ এর তীব্র সমালোচক ভিএস ছিলেন 'কেরালার ফিদেল কাস্ত্রো' প্রায়শই কমিউনিস্ট আদর্শের প্রতি অঙ্গীকার, তার দীর্ঘস্থায়ী বিপ্লবী ভাবমূর্তি এবং জনগণের নেতা হিসেবে তার জনসাধারণের আবেদনের কারণে 'কেরালার ফিদেল কাস্ত্রো' নামে পরিচিত ছিলেন। ২০১৬ সালে, যখন পিনারাই বিজয়নকে কেরালার মুখ্যমন্ত্রী নির্বাচিত করা হয়, তখন সিপিআই(এম) এর তৎকালীন সাধারণ সম্পাদক সীতারাম ইয়েচুরি মন্তব্য করেছিলেন যে ভিএস সরকার পরিচালনা করবেন না, তিনি প্রতীকীভাবে শক্তিশালী ছিলেন - "কিউবাতে ফিদেল কাস্ত্রো যেমন, ভারতে তেমনি কমরেড ভিএস "। ভিএস নিজে ফিদেল কাস্ত্রোর অকুন্ঠ প্রশংসা করতেন, তাঁকে বিশ্বজুড়ে অধিকার আন্দোলনের সংগ্রামে অনুপ্রেরণার চিরন্তন উৎস বলে অভিহিত করতেন। তিনি কিউবার মতো একটি ছোট দেশকে সমাজতন্ত্রের দিকে নিয়ে যাওয়ার এবং তার জীবন শেষ করার ৬০০ টিরও বেশি -অসংখ্য প্রচেষ্টা - প্রতিহত করার জন্য কাস্ত্রোর প্রশংসা করেছিলেন।
ভিএস কাস্ত্রোকে একজন অনন্য বিপ্লবী ব্যক্তিত্ব হিসেবে দেখেছিলেন যিনি সফলভাবে আমেরিকান সাম্রাজ্যবাদের বিরুদ্ধে রুখে দাঁড়িয়েছিলেন এবং দেখিয়েছিলেন যে কীভাবে একটি কমিউনিস্ট ব্যবস্থা অনেক পুঁজিবাদী রাষ্ট্রের চেয়ে মানুষের জীবনকে উন্নত করতে পারে। ভিএসের কাছে, কাস্ত্রোর উত্তরাধিকার কেবল রাজনৈতিক নয় বরং নৈতিক এবং বিশ্বব্যাপী ছিল। ভিএস বলেন, সাম্রাজ্যবাদী শক্তিগুলি যখন নতুন রূপ নিতে থাকে, তখন তার মৃত্যু মানবতার জন্য এক বিরাট ক্ষতি। সোভিয়েত ইউনিয়নের পতনের কথা উল্লেখ করে তিনি বলেন যে এটি একসময় সামাজিক রূপান্তরের এক বিশাল সমুদ্র ছিল যা ভারতের মতো দেশে আমূল পরিবর্তনের অনুপ্রেরণা জাগিয়েছিল।
কিন্তু গর্বাচেভের সংস্কারের সাথে সাথে, সেই সমুদ্র শুকিয়ে গেছে, এবং সেখান থেকে নেওয়া যেকোনো "বালতি" এখন ভিন্ন গল্প বলে। ভিএস যুক্তি দিয়েছিলেন যে অনেক প্রতিষ্ঠিত সামাজিক ব্যবস্থা সময়ের সাথে সাথে বিলুপ্ত হয়ে গেছে, যদিও একসময় তারা শক্তিশালী ছিল। তিনি সতর্ক করে দিয়েছিলেন যে ভারত এবং কেরালার বিপ্লবী আন্দোলনগুলিকে একই ধরণের অভ্যন্তরীণ ব্যর্থতা রোধ করার জন্য সতর্ক থাকতে হবে, সূক্ষ্মভাবে পরামর্শ দিয়েছিলেন যে আসল বিপদ দলের বাইরে থাকার মধ্যে নয়, বরং এমন নেতাদের মধ্যে যারা দলকে ভেতর থেকে দুর্বল করে দেয়। কেরালার একজন বিখ্যাত সমাজ বিজ্ঞানী প্রয়াত এম. কুনহামান তার আত্মজীবনী, "ইথিরু" (অবাধ্যতা) শিরোনামে ভি.এস. অচুতানন্দনের চরিত্র সম্পর্কে একটি আকর্ষণীয় অন্তর্দৃষ্টি দিয়েছেন। তিনি বলেছেন যে ভি.এস.কে ঘিরে যা আছে তা প্রচলিত ক্ষমতা নয় বরং একটি গভীর, জৈব নৈতিক শক্তি। কর্তৃত্বকে আধিপত্য বিস্তারের জন্য ব্যবহার করে এমন অনেকের বিপরীতে, ভিএস কখনও ক্ষমতাকে নিয়ন্ত্রণের উপায় হিসাবে বিবেচনা করেননি। মুখ্যমন্ত্রীর চেয়ারে বসে ভি.এস.-এর অস্বস্তিকরভাবে ঘাম ঝরানোর একটি প্রাণবন্ত চিত্র কুনহামান স্মরণ করেছিলেন, যা এমন একজন ব্যক্তির প্রতীক যিনি কখনও অফিসের সাথে স্বাভাবিকভাবে পাওয়া মূখ্যমন্ত্রীর বিলাসিতা বা সুযোগ-সুবিধাগুলি চাননি।
অচ্যুতানন্দনের আমলে কেরালা রাজ্য পরিকল্পনা বোর্ডের প্রাক্তন ভাইস-চেয়ারম্যান এবং অর্থনীতিবিদ প্রভাত পট্টনায়েক ২০১৩ সালে উল্লেখ করেছিলেন যে কমিউনিজমের ধ্রুপদী-পরবর্তী পর্যায়ে ভিএস জনসাধারণের কাছে আবেদনের এক বিরল ব্যক্তিত্ব ছিলেন। পট্টনায়েক যুক্তি দিয়েছিলেন যে, রাজনৈতিক কৌশল নয় বরং গভীরভাবে প্রোথিত ব্যক্তিগত সততা তাকে আলাদা করেছে - তার কঠোর জীবনধারা, নৈতিক দৃঢ়তা এবং সমতাবাদী আদর্শের প্রতি অটল প্রতিশ্রুতিতে প্রতিফলিত হয়েছে, যা কেরালার প্রগতিশীল রাজনীতির সর্বোত্তম ঐতিহ্যকে মূর্ত করে তুলেছে। এই নৈতিক শক্তি ভিএসের শাসনব্যবস্থায়ও স্পষ্ট ছিল। মুখ্যমন্ত্রী হিসেবে, তিনি কেরালার ভোজ্যতেল উৎপাদনকারীদের উপর প্রস্তাবিত মুক্ত বাণিজ্য চুক্তির প্রভাব সম্পর্কে গুরুতর উদ্বেগ উত্থাপন করার জন্য দিল্লিতে একটি প্রতিনিধিদলের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন, কেন্দ্রীয় নীতিগত সিদ্ধান্তের মুখেও রাজ্যের দুর্বল সম্প্রদায়ের পক্ষে দাঁড়ানোর জন্য তার প্রস্তুতি প্রদর্শন করেছিলেন। ভিএসের জীবনের শেষ ঘটনা হল এমন একজন ব্যক্তির গল্প যিনি কখনও তার বিশ্বাস ত্যাগ করেননি, এমনকি যখন তার জন্য তাকে অনেক মূল্য দিতে হয়েছিল।
তিনি সরল জীবনযাপন করতেন, স্পষ্টভাষী ছিলেন এবং সাহসের সাথে লড়াই করেছিলেন। ভূমি সংস্কার, পরিবেশ সুরক্ষা, আদিবাসী অধিকার, অথবা দুর্নীতির বিরুদ্ধে রুখে দাঁড়ানো যাই হোক না কেন, ভিএস সর্বদা দরিদ্রদের পাশে ছিলেন। তিনি কখনও অনুগ্রহ চাননি, কখনও কর্তৃত্বের কাছে মাথা নত করেননি এবং কখনও পরাজয়কে নিজেকে ভেঙে ফেলতে দেননি। কেরালার জনাকীর্ণ রাজনৈতিক স্মৃতিতে, ভিএস অভিজাত বা সুবিধাবাদীদের অন্তর্ভুক্ত নন - তিনি কুট্টনাদের খালি পায়ের শ্রমিক, আলাপ্পুর কয়ার শ্রমিক, ওয়ানাদের আদিবাসী পরিবার এবং কাসারগোদে এন্ডোসালফানের শিকারদের মায়েদের অন্তর্ভুক্ত। তিনি তাদের অন্তর্ভুক্ত যারা বিশ্বাস করেন যে রাজনীতি এখনও পরিষ্কার হতে পারে এবং সত্য এখনও বলা যেতে পারে। আজও, তার অনুপস্থিতি একটি শক্তিশালী উপস্থিতি হিসাবে অনুভূত হয়।
আজ যেন মনে হয় উচ্চকণ্ঠ এক অবিস্মরণীয় নেতা ভিএস অচ্যুতানন্দন একা দাঁড়িয়ে আছেন, এবং খালি স্লোগানের সময়ে, একজন শতবর্ষী কমিউনিস্ট, এক নৈতিক শক্তির বলিষ্ঠ উপমা। ইতিহাস লেখা হয় যাদের নামে।
We hate spam as much as you do
